Turismo: Cultura estetica o estetizzante  

Uno degli aspetti più rilevanti dell'induzione culturale del turismo è la funzione estetica, data come principio ordinatore di ogni sviluppo architettonico nelle coste.

Questa volontà di estetizzare porta a trasformare ogni oggetto, ogni costruzione in l'opera d'arte"; ogni visione ed ogni esposizione punta sul "bello". Paesaggio, urbanistica, architettura diventano manufatti per una fruizione estetica. E' un processo che avviene in due modi: come intervento produttivo umano, oppure come conferimento di senso rispetto a una classificazione precedente. Diventano oggetti estetici quelli che prima erano puri e semplici oggetti di natura.

Questa programmazione estetizzante promossa dal turismo è ambigua: non è preordinata da una intenzionalità artistica, bensì utilizzata dalla categoria economica pubblicitaria.

A livello urbanistico il turismo elegge un sito a luogo simbolico, gli conferisce un valore e avvia il luogo a divenire oggetto estetico. Crea una segnaletica delle forme. Si tratta di lucrare il paesaggio con valori ritenuti naturali e che sono invece stereotipi culturali. L'estetico turistico è molto spesso uno stereotipo. La località turistica diventa un "luogo tipico", con successivo degrado dello stesso stereotipo.

Il quadro estetico che offre il turismo è frammentario, fatto di relazioni percettive in cui è dominante il visualismo invece che volgersi verso il linguaggio dell'ambiente totale, dell’istituzione locale di una sintassi e morfologia.

Da questa "forma estetizzante" staccata dalla struttura ambientale storica nascono i paesaggi irreali del turismo.

Non è convincente questo principio estetico ordinatore come raffigurazione del mondo, che in definitiva sembra orientato più sul pittoresco. Questa estetizzazione della realtà è discutibile per se stessa, ma a noi interessa sopratutto per gli indirizzi e per i contrasti che possono sorgere con la vita siniscolese, per il disegno ideologico autoritario e ingannatore.

Si inculca nei soggetti sociali un particolare regime di preferenze estetiche riguardo alla casa, all'arredo, alla natura secondo l'imparaticcio di uno stereotipo. Si mette in atto una pratica di vita e di socializzazione, di gusti e di mode come elementi indotti e astorici: incrostazioni di modernità.

Questo processo di limitazione tende a considerare l'architettura nel suo effetto scenografico prigioniera della sua stessa retorica. Un'artificializzazione della natura e dell'ambiente che minaccia le rispettive identità dei prodotti naturali e dei prodotti umani.

Occorre sfuggire a questo “imperativo estetico" del turismo. Una costruzione turistica deve avere anche una figurabilità storica: chiarezza di orientamento e idea di identità.

Occorre confrontare il problema della storicità il suo mutare nel tempo, il suo rapporto di collocazione nel modello di cultura.

Proprio per sfuggire al pittoresco turistico, il manufatto architettonico e la struttura urbanistica devono porsi come insieme suscettibile di sviluppo e di trattamento progettuale: accertamento della propria posizione e direzione di movimento e di sviluppo.